ДВА ВИДА МАНТРА-МЕДИТАЦИЙ

    Существует два вида мантра-медитации: индивидуальная, во время которой вы читаете мантру с четками про себя, такая мантра называется джапа, и мантра, которую вы повторяете за кем-то, кто читает ее вслух. Этот вид называется киртан. Киртан обычно сопровождается игрой на музыкальных инструментах, а те, кто читает мантру, хлопают в ладоши. Если вы всерьез решили заняться мантра-медитациями, то вам рекомендуется и та и другая форма мантры: обе они оказывают благотворное влияние на человека. Для первого типа мантры нужны четки. Сделать их совсем несложно.

   1. Купите 109 больших кругулых деревянных бусин, от одного до двух сантиметров в диаметре, с отверстиями, чтобы их можно было нанизать на нить.

И от трех до пяти метров крепкой нейлоновой нити.

   2. Отступите 15 см от конца нити и завяжите узел. Затем, нанизывая по одной бусине на нить, в зависимости от толщины нитки, завязывайте двойной или одинарный узел.

   3. Нанизав 108 бусин, проденьте оба конца нити в последнюю бусину.

   4. Эта бусина - бусина Кришны, поэтому лучше, чтобы она была крупнее остальных. Продев в нее оба конца нити, завяжите узел и обрежьте концы. Ваши четки для джапы готовы. Начиная мантра-медитацию, зажмите бусину, следующую за бусиной Кришны, между большим и средним пальцами правой руки и произнесите целиком маха-мантру Харе Кришна.

    Затем точно так же зажмите между пальцами следующую бусину и снова произнесите маха-мантру, затем следующую, и так до тех пор, пока не повторите мантру на всех бусинах и не дойдете до бусины Кришны. Теперь вы прочитали один круг джапы. Чтение одного круга должно занимать около 10 минут.Не читая мантру на бусине Кришны, поверните четки и идитепо кругу в обратном направлении. Для джапы необходимы четки, так как благодаря им в медитативный процесс вовлекается осязание, что помогает сосредоточиться на мантре.

КОНЦЕНТРАЦИЯ, МЫСЛЬ

    Человек должен работать над своими внутренними проводниками, для того чтобы достичь каких-либо высот в овладеваемой им системе йога. Мы может работать над своими проводниками лишь тогда, когда внешний мир отключен, как во сне, но дух находится не вне своего тела, а внутри нас и полностью контролирует происходящее. Лишь тогда, когда такое состояние будет достигнуто, наш дух сможет работать внутри нас и повышать работу своих внешних проводников. Таким состоянием является концентрация. Когда человек находится в таком состоянии, его чувства успокоены и внешне он выглядит спящим, но его дух продолжает оставаться внутри и полностью контролирует происходящее.

    Наверняка многие из вас пережили такое состояние, когда увлекались до полного поглощения какой-либо книгой. В такие минуты вы как будто живете в картинах, описываемых авторами, и не существуете для своего реального окружения. Когда к вам обращаются, вы не реагируете на звук голоса, как и на все происходящее вокруг вас, но в то же время вы полностью осознаете то, что читаете, тот невидимый мир, созданный автором, живете в нем и чувствуете биение сердца каждого из участников рассказа. Человек, устремленный к высшей жизни, имеет способность произвольно погружаться в любую избранную тему или предмет. Таким образом, когда он концентрирует свою мысль на различных энергетических центрах своего тела, они начинают вращаться.

    После долгих и упорных упражнений наступает, наконец, тот день, когда ученик становится способным по собственному желанию оказываться вне своего физического тела. Он смотрит на него как бы со стороны. Дверь его дома-тюрьмы как бы открылась. Он может входить и выходить, чувствуя себя во внутренних Мирах так же свободно, как и в физическом мире. Прежде чем ученик научится произвольно покидать свое тело, он может работать в теле желаний в периоды сна. При таких условиях нельзя приносить с собой опыт, обретенный во время сна. Ученику снится, что он находится в каких-то местах и с какими-то людьми. На следующем этапе он обнаруживает, что может в состоянии сна посещать любое место на земле по своему желанию.

А если он проявит настойчивость, то настанет день, когда ему не нужно будет больше ждать момента, когда он заснет, чтобы разорвать связь между своими проводниками, и он сможет освободиться вполне сознательно. Оптимальное время для таких упражнений - непосредственно после пробуждения утром, пока дневные волнения и заботы не успели еще заполнить разум. В это время в человеке свежи еще впечатления внутренних миров и поэтому он легче входит в контакт с ними, чем в любое другое время дня.

   Первое, в чем нужно тренироваться, - это удержание мыслей на каком-либо предмете или идее, не допуская их блуждания. Это называется концентрацией. Мысль - это энергия, которой мы пользуемся для создания образов, картин.

    Это наша главная энергия, и мы должны научиться ее контролировать.

КУНДАЛИНИ-ЙОГА, ПРАНАЯМА

    В индийской культуре значительное место занимает система йоги. Это система физических и духовных упражнений, целью которых является достижение нирваны. Йога занимается психической энергией. Жизнь и смерть - это два состояния энергии. Жизнь - это действующая энергия, смерть - это энергия недействующая. Жизнь - это пробуждение энергии, смерть - это вновь заснувшая энергия. Поэтому, согласно кундалини-йоге, человек жив только частично. Другими словами, только та часть вашей энергии, которая стала действующей, и есть ваша жизнь, а остальная часть спит, но ее можно пробудить.

   Есть много методов для этого, но кундалини-йога пытается превратить потенциал в действительность.

Например, пранаяма (контроль дыхания) - один из методов воздействия на спящую энергию. Это воздействие возможно через дыхание. Как только вы меняете свою систему дыхания, сразу же изменяется вся ваша энергетическая система. Во сне у вас одно дыхание, при бодрствовании - другое. Когда вы сердитесь, ваше дыхание отличается от того, когда вы влюблены, а когда вы сексуально возбуждены, у вас снова иное дыхание. В каждом состояние психики ваше дыхание разное.

   Поскольку большое количество вашей энергии выбрасывается из вашего организма во время полового акта, после него вы ощущаете усталость. И после минут гнева вы также чувствуете себя истощенными. Но после момента любви вы ощущаете не усталость, а прилив сил.

    И после молитвы вы тоже чувствуете себя освобожденным и освеженным. Почему произошло противоположное? В момент любви энергия не обращается наружу, потому что нет никакой опасности, вы спокойны и расслаблены, и энергия течет внутрь. Когда энергия течет внутрь, вы ощущаете бодрость. После глубокого дыхания вы чувствуете себя освеженным, потому что ваша энергия течет внутрь. Когда энергия направлена внутрь, вы чувствуете удовлетворенность, вы полны здоровья и сил.

МЕДИТАЦИЯ И ЙОГА

   Для того, кто желает стать счастливым и освободиться от всех страданий и тревог, медитация является просто незаменимой. Медитация - это "мысленное созерцание", но для любого созерцания необходим объект. Для того, чтобы избавиться от повседневных забот и тревог, человек должен подняться над материальным уровнем и утвердиться на духовном. В разных Писаниях Господу даются разные имена: Кришна, Иегова, Рама, Аллах, Будда. Если во время медитации все время повторять имя Господа, то таким образом вы можете очиститься и подняться, как уже говорилось ранее, с реального материального уровня на уровень духовный.

   В Индии - на родине медитации - на протяжении многих тысячелетий повторяют имя Господа - поют мантры.

С санскрита "мантра" переводится как "освобождение ума". Другими словами, мантра - это комбинация трансцендентных звуков, освобождающих наш ум от тревог.

   В Ведах говорится о высшей мантре - маха-мантре: "Эти шестнадцать слов - Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе - особенно рекомендованы в эпоху ссор, тревог и лицемерия."

   Кришна в переводе с санскрита означает "всепривлекающий", Рама - "всерадующий", а Харе - это обращение к энергии преданного служения Богу. Таким образом, маха-мантра означает: "О всепревлекающий, о всерадующий Господь, о энергия Господа! Прошу, позволь мне преданно служить тебе". Нет строгих правил чтения мантры Харе Кришна.   Самое замечательное в маха-мантре то, что ее можно читать где угодно: дома, на работе, в машине. И в любое время.

НИРВАНА

   Прежде всего нужно улучшать себя. Таким путем очистятся проводники. Время, требуемое для того, чтобы выполнение упражнений дало результаты, для разных людей различно и зависит от рвения ученика, его стадии развития и от записи в кармической книге его судьбы. Некоторые почти готовы, они увидят результаты через несколько дней или недель, другие должны работать месяцы, годы или даже целую жизнь, казалось бы, без видимых результатов, но результаты обязательно будут, и настойчивый ученик в один прекрасный день или в следующей жизни получит награду за свою верность и терпение. Внутренние Миры откроются его взгляду, и он обнаружит себя гражданином сфер, где возможности неизмеримо большие, чем в одном нашем физическом мире.

С этого момента его сознание будет непрерывно в течение жизни и в течение смерти. Это состояние индусы называют нирваной и стремятся к нему всю свою жизнь.

   Нирвана есть высшее состояние несознательного покоя во всеведении. Буддисты считают нирвану синонимом уничтожения. Но так ли это? Факты, касающиеся Будды, дали место большой путанице по поводу нирваны. Говорят, что он достиг нирваны, еще будучи на земле, говорят также, что он отказался от нирваны, чтобы перенести многие перевоплощения для пользы человечества. Будда, будучи великим адептом, естественно, достиг того, что является высшим подвигом адепта на земле - перехода своего собственного духа в состояние нирваны. Этот подвиг возможен лишь для в высшей степени одаренных адептов.

    Он предполагает полную приостановку жизни тела в течение весьма долгого времени, по сравнению с которым самые долгие каталептические сны - лишь мгновения, и в это время с помощью средств оккультной науки останавливается разложение физического тела. Несмотря на это, лицо, подвергающее себя такому опыту, подвергается большой опасности потерять земное существование. Опасность эта заключается в том, что если уж Эго достигло нирваны, то захочет ли оно вернуться обратно? Этот возврат будет, несомненно, большой жертвой, он потребует огромного усилия.

Несмотря на все это, много других великих адептов, помимо Будды, совершили это большое путешествие; согласно их высказываниям, возврат к телесной тюрьме продолжает угнетать их в течение еще нескольких недель. Это действительно слишком большое падение - возобновить течение физической жизни и возвратиться на Землю, побывав в нирване. Отказ Будды от нирваны был тем более необъясним, что он вернулся не только из чувства долга, чтобы закончить земное существование. Выполнив все условия, поставленные ему долгом, и заслужив переход в нирвану, он отказался от этой награды для того, чтобы предпринять новую серию воплощений для блага человечества.

   Вы спросите о том, какую же пользу может получить человечество от этого отказа?

Будда стремился своим отказом от нирваны и новыми воплощениями помочь человечеству преодолеть кармические круги.

    Единственно важное - это развивать в человечестве стремления, которые позволят как можно большему числу Эго выйти на кармический путь, который в последующих рождениях продвинет развитие их духовности. Без сомнения, эзотерические Учителя - адепты, сотрудники Будды - уверены, что сам факт развития этой духовности уменьшит в большой мере преходящие несчастья людей. Итак, мы выяснили, что нирвана - это основа эзотерического буддизма. Великая цель громадной человеческой эволюции - это развивать человеческие души, дабы приготовить их к этому, еще не понятному нам состоянию.

  ЧЕТЫРЕ ПРИНЦИПА ДУХОВНОГО РАЗВИТИЯ

    Тем, кто серьезно и искренне стремится к духовному развитию, рекомендуется следовать четырем основным принципам:

   а) не употреблять в пищу мясо, рыбу, яйца; б) не употреблять одурманивающих средств (наркотики, алкоголь, табак, и даже кофе и чай); в) не играть в азартные игры; г) не вступать в сексуальные отношения вне брака (а в браке - только для зачатия детей).

   Для того, чтобы стать вегетарианцем, нужно употреблять в пищу только то, что сначала было предложено Кришне. Убийство любого животного, даже растения, вызывает кармические реакции.

    Всю свою деятельность нужно посвятить Кришне. Тот, кто трудится ради удовлетворения своих чувств, испытывает кармические последствия своей деятельности.

    Если же человек трудится ради Кришны, это не только освобождает его от кармы, но и пробуждает его любовь к Кришне. Вы можете заниматься своей прежней деятельностью, если она прямо или косвенно не противоречит вышеупомянутым принц

тело и ум.

    О теле и об уме рассуждают как о двух различных вещах, но тело и ум - это два полюса одной и той же энергии. Разница лишь в том, что тело грубо, а ум тонок, но это две энергии. Нужно работать с двух концов. Для тела есть хатха-йога: асаны, пранаяма и тому подобное, а для ума есть раджа-йога и другие йоги, которые в основном занимаются вашими умственными отношениями.

    Тело и ум - это одна энергия. Например, если вы умеете контролировать свое дыхание в гневе, то гнев пройдет. Если вы можете ритмично дышать, то гнев вообще не овладеет вами.

Точно так же и сексуальное желание не охватит вас, если вы будете дышать ровно и ритмично. Оно будет, но никаким образом не проявит себя. Никто о нем и не узнает. Даже вы сами. С помощью ритмического дыхания желания можно так подавить, что и сам перестанешь осознавать их существование. Но и секс, и гнев все равно останутся. Тело подавило их, но они остались внтури, нетронутые. Нужно работать и с телом, и с умом. Тело нужно тренировать по йоговской методике, а ум - через осознание.

назад

следующая

к списку